Oeuvres completes de Bossuet, évéque de Meaux: revues sur les manuscrits originaux, et les éditions les plus corrects, Volume 20J. A. Lebel, 1816 |
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Page 19
... universelle de toutes les Eglises chré- tiennes . XVII . Suite de cette matié- Voilà sur quoi ces évêques fondèrent la vali- dité de leur sacre , et celle de l'ordination de leurs prêtres et de leurs diacres ( 2 ) ; et cela se fit re ...
... universelle de toutes les Eglises chré- tiennes . XVII . Suite de cette matié- Voilà sur quoi ces évêques fondèrent la vali- dité de leur sacre , et celle de l'ordination de leurs prêtres et de leurs diacres ( 2 ) ; et cela se fit re ...
Page 314
... universelle » mais est - ce Léon qui a com- mencé ? On n'ose le dire ; on dit seulement qu'il y travailloit : car on sait bien que saint Célestin son prédécesseur , et saint Boniface , et saint Zo- zime , et saint Innocent , pour ne pas ...
... universelle » mais est - ce Léon qui a com- mencé ? On n'ose le dire ; on dit seulement qu'il y travailloit : car on sait bien que saint Célestin son prédécesseur , et saint Boniface , et saint Zo- zime , et saint Innocent , pour ne pas ...
Page 340
... universelle prévaut en France . Elle est con- damnée à Genève et chez les Suisses . La question décidée par le magistrat . Formule établie . Erreur de cette formule sur le texte hébreu . Autre décret sur la foi fait à Genève . Cette ...
... universelle prévaut en France . Elle est con- damnée à Genève et chez les Suisses . La question décidée par le magistrat . Formule établie . Erreur de cette formule sur le texte hébreu . Autre décret sur la foi fait à Genève . Cette ...
Page 379
... universelle , qui est la justification très- » proprement dite , dont nul crime particulier ne les peut exclure ( 6 ) » ils demeurent dans » Mont . Theol . Mag . Brit . C. de persev . certit . quoad nos . ( 2 ) Ibid . th . 11 , p . 212 ...
... universelle , qui est la justification très- » proprement dite , dont nul crime particulier ne les peut exclure ( 6 ) » ils demeurent dans » Mont . Theol . Mag . Brit . C. de persev . certit . quoad nos . ( 2 ) Ibid . th . 11 , p . 212 ...
Page 381
... universelle défection » et apostasie de la vérité de l'Evangile , par la- » quelle l'homme n'offense pas Dieu en partie et » à demi , mais par un mépris obstiné il en mé- » prise la majesté toute entière , et s'exclut ab- >> solument de ...
... universelle défection » et apostasie de la vérité de l'Evangile , par la- » quelle l'homme n'offense pas Dieu en partie et » à demi , mais par un mépris obstiné il en mé- » prise la majesté toute entière , et s'exclut ab- >> solument de ...
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Oeuvres completes de Bossuet, évéque de Meaux: revues sur les ..., Volume 20 Jacques Bénigne Bossuet Affichage du livre entier - 1816 |
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Expressions et termes fréquents
Albigeois apôtres articles auroit auteur avoient avoit Baptême Bérenger Bèze BOSSUET Bulgarie c'est-à-dire c'étoit Calixtins Calvinistes Cathares certitude chose chrétiens Christ Claude communion Conc concile condamner Confession Confession de foi corps crime croyance damnés décisions décret devoit dire disciples disoient disoit doctrine dogmes élus enfans erreurs étoient étoit évêques faisoient faisoit falloit glise hérésie hérétiques hommes Ibid Jean Hus Jésus Jésus-Christ Jurieu l'Antechrist l'autorité l'Ecriture l'Eglise catholique l'Eglise romaine l'Eglise universelle l'Eucharistie Luther Luthériens Manichéens manichéisme ment ministre n'avoient n'avoit nistre non-seulement Pape parle paroît pasteurs Pauliciens péché Pélagiens pouvoit pré prédestination prédication présence réelle Protestans reconnoître Réforme religion Remontrans sacremens sacrement saint Bernard saint Paul Saint-Esprit salut sang sauver secte sentimens sentiment Serm seroit seulement Sociniens sorte substance synode synode de Dordrect Syst Taborites tion transsubstantiation trine Vaudois vérité Viclef visible Voilà voit vouloient vouloit vrai fidèle vraie Eglise Zuingliens
Fréquemment cités
Page 559 - ... lui-même votre prince : ainsi ses ministres, qui sont vos pasteurs, viennent de plus haut comme lui-même, et il faut qu'ils viennent par un ordre qu'il ait établi. Le royaume de...
Page 52 - On a en original les ordres des généraux et ceux des villes, à la requête des consistoires, pour contraindre « les papistes » à embrasser la Réforme, « par taxes, par logemens, par démolition de maisons et par découverte des toits.
Page 64 - I fíO reproche le plus aigrement à l'Église romaine la cruauté de sa doctrine, en demeure d'accord dans le fond , puisqu'il permet l'exercice de la puissance du glaive dans les matières de la religion et de la conscience
Page 129 - Ne croyez jamais rien de bon de ceux qui outrent la vertu. Le dérèglement de leur esprit, qui mêle tant d'excès dans leurs discours, introduit mille désordres dans leur vie.
Page 284 - Christ * par laquelle il a aceompli toute la loi dans sa vie et dans sa mort, nous est allouée pour nous rendre justes; ce qu'on appelle dans le formulaire de Privas , comme on avoit fait à Gap, l'imputation de la justice active.
Page 198 - C'est d'eux que saint Bernard a dit (») : « Leurs mœurs sont irréprochables; ils n'oppri» ment personne ; ils ne font de tort à personne; » leurs visages sont mortifiés et abattus par le » jeûne ; ils ne mangent point leur pain comme » des paresseux , et ils travaillent pour gagner
Page 245 - ... de se marier , et obligeront de » s'abstenir des viandes que Dieu a créées pour » être reçues avec action de grâces par les fidèles
Page 466 - C'est donc une chose absolument nécessaire ; et ceux qui s'opposent à cette doctrine sont détestés comme fantastiques. D'où on conclut, dans l'article xxvi , que nul ne se doit retirer à part, et se contenter de sa personne ; de sorte qu'il est nécessaire d'être lié extérieurement avec quelque Eglise : vérité inculquée partout sans qu'il y paroisse un seul mot de l'Eglise invisible.
Page 143 - L'abbé de Font-Cauld, qui fut présent à la conférence, a rédigé par écrit, avec beaucoup de netteté et de jugement, les points débattus et les passages qu'on employa de part et d'autre : de sorte qu'il n'ya rien de meilleur pour connaître tout l'état de la question telle qu'elle était alors et au commencement de la secte. La dispute roule principalement sur l'obéissance qui était due aux pasteurs.
Page 18 - Il ne s'agit pas de savoir si la règle que le parlement prescrivit est bonne ou mauvaise; mais si le parlement, un corps séculier dont les actes reçoivent du prince leur validité, peut décider sur les matières de la foi , et s'en réserver la connaissance, c'est-à-dire, se l'attribuer, et l'interdire aux évêques , à qui Jésus-Christ l'a donnée : car ce que disait le parlement, qu'il agirait de concert avec l'assemblée du...