Oeuvres complètes, Volume 27 ;Volume 1253Vivès, 1875 |
Table des matières
| 17 | |
| 29 | |
| 44 | |
| 292 | |
| 293 | |
| 294 | |
| 297 | |
| 301 | |
| 380 | |
| 382 | |
| 383 | |
| 384 | |
| 394 | |
| 395 | |
| 404 | |
| 405 | |
| 305 | |
| 316 | |
| 348 | |
| 353 | |
| 371 | |
| 376 | |
| 379 | |
| 406 | |
| 407 | |
| 408 | |
| 409 | |
| 410 | |
| 417 | |
| 422 | |
Autres éditions - Tout afficher
Expressions et termes fréquents
actes aimer ames amour auroit avez avoit Basville bonté BOSSUET c'étoit cardinal de Noailles catholique céleste Epoux charité chose chrétienne cœur comédie confession connoissance connoître créature crois DEMANDE dire discours disoit dispositions divin doctrine doit donne écrit enfans esprit état êtes étoient étoit évêque exercices faisoit falloit faudroit Fille foiblesse François de Sales gentils Germigny grace hérétiques Ibid j'ai jamais Jésus Jésus-Christ Jouarre jours l'ame l'amour l'Eglise l'Epoux céleste l'esprit l'évêque l'oraison laisser LETTRE Luçon Madame Madame de Maintenon Meaux ment messe Monseigneur mystères n'y a rien non-seulement Notre-Seigneur nouveaux convertis parler paroît paroles particulier passions péché peines pensées Père Perses personne PIROT pourroit pouvoit prendre prières Psal quiétisme raison règle religion RÉP réponse reste Richard Simon s'il sacremens saint amour saint Augustin saint Epoux saint Paul saint prélat saint Thomas Saint-Esprit Seigneur sentimens sentiment sera seroit seulement sorte tion trouve vérité verset veut vouloit XXVII
Fréquemment cités
Page 29 - La postérité saura peut-être la fin de ce Poète comédien, qui en jouant son malade imaginaire ou son médecin par foce, reçut la dernière atteinte de la maladie dont il mourut peu d'heures après et passa des plaisanteries du théâtre parmi lesquelles il rendit presque le dernier soupir au tribunal de celui qui dit : Malheur à vous qui riez, car vous pleurerez...
Page 41 - ... tous les autres maux qui les accompagnent, l'on ne cherche qu'à s'étourdir et à s'oublier soi-même, pour calmer la persécution de cet inexorable ennui qui fait le fond de la vie humaine, depuis que l'homme a perdu le goût de Dieu...
Page 29 - Ceux qui ont laissé sur la terre de plus riches monumens n'en sont pas plus à couvert de la justice de Dieu : ni les beaux vers, ni les beaux chants ne servent de rien devant lui ; et il n'épargnera pas ceux qui , en quelque manière que ce soit, auront entretenu la convoitise.
Page 26 - Mais pourquoi en est-on si touché, si ce n'est, dit Saint Augustin, qu'on y voit, qu'on y sent l'image, l'attrait, la pâture de ses passions ? et cela, dit le même saint, qu'est-ce autre chose qu'une déplorable maladie de notre cœur ? On se voit soi-même dans ceux qui nous paraissent...
Page 49 - Tout ce qui est au monde est concupiscence de la chair, ou concupiscence des yeux, ou orgueil de la vie : libido sentiendi, libido sciendi, libido dominandi...
Page 33 - L'at-elle tenue nuit et jour, pour ainsi parler, sous ses ailes, avec tant de soin, pour la livrer au public...
Page 143 - Réflexions qu'il vous a plu m'envoyer ; je déclare, dis-je, que je suis et que j'ai toujours été du sentiment, premièrement, que les princes peuvent contraindre, par des lois pénales, tous les hérétiques à se conformer à la profession et aux pratiques de l'Église catholique ; deuxièmement, que cette doctrine doit passer pour constante dans l'Eglise, qui non seulement a suivi, mais encore demandé de semblables ordonnances des princes.
Page 32 - Mais aussi que les mariages des théâtres sont sensuels, et qu'ils paroissent scandaleux aux vrais chrétiens ! Ce qu'on y veut, c'en est le mal : ce qu'on y appelle les belles passions, sont la honte de la nature raisonnable, l'empire d'une fragile et fausse beauté; et cette tyrannie qu'on y étale sous les plus belles couleurs flatte la vanité d'un sexe, dégrade la dignité de l'autre , et asservit l'un et l'autre au règne des sens.
Page 29 - Il ne faudrait point nous réduire à la nécessité d'expliquer des choses auxquelles il serait bon de ne penser pas. Mais, puisqu'on croit tout sauver par l'honnêteté nuptiale, il faut dire qu'elle est inutile en cette occasion. La passion ne saisit que son propre objet; la sensualité est seule excitée, et, s'il ne fallait que...
Page 8 - ... dites que la pudeur d'une jeune fille n'est offensée que par accident par tous les discours où une personne de son sexe parle de ses combats, où elle avoue sa défaite, et l'avoue à son vainqueur même, comme elle l'appelle. Ce qu'on ne voit point dans le monde...