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" Nous ne sentons ni l'extrême chaud ni l'extrême froid. Les qualités excessives nous sont ennemies, et non pas sensibles. Nous ne les sentons plus, nous les souffrons. "
Histoire générale des Mathématiques - Page 370
de Charles Bossut - 1802
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Essai sur l'histoire générale des mathématiques, Volume 2

Charles Bossut - 1802 - 438 pages
...: trop de plai5) sirihcommode; trop 3é consonnances déplaisent; » nous zre sentons nrl'extrème chaud , ni l'extrême » froid; les qualités excessives nous sont ennemies, » et non pas sensibles; nou& ne lès sentons plus, » nous les souffrons. Trop de jeiinésSe et trop de » vieillesse empêchent...
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(XXVIII, 582 p.)

Jean François Michel Noël - 1808 - 624 pages
...brièveté obscurcissent un discours ; trop de plaisir incommode ; trop de consonances déplaisent ; nous ne sentons ni l'extrême chaud, ni l'extrême...troublent ses actions ; trop et trop peu d'instruction l'abêtisent. Les choses extrêmes sont pour nous comme si elles n'étaient pas , et nous ne sommes...
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Pensées, Volume 1

Blaise Pascal - 1812 - 706 pages
...brièveté obscurcissent un discours , trop de plaisir incommode , trop de consonances déplaisent. Nous ne sentons ni- l'extrême chaud , ni l'extrême...nous sont ennemies, et non pas sensibles. Nous ne lus sentons plus , nous les souffrons. Trop de jeunesse et trop de vieillesse empêchent l'esprit;...
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Pensées sur la religion, et sur ... autres sujets, qui ont esté trouvées ...

Blaise Pascal - 1812 - 334 pages
...brièveté obscurcissent un di*cours , trop de plaisir incommode , trop de consonances déplaisent. Nous ne sentons ni l'extrême chaud, ni l'extrême froid. Les qualités excessives nous sont ennemiés , et non pas sensibles. Nous ne les sentons plus, nous les souffrons. Trop de jennesse et...
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Pensées, fragments et lettres de Blaise Pascal: publiés pour la ..., Volume 2

Blaise Pascal - 1814 - 448 pages
...vsque lœta sunt dum videntur exsolvi posse ; ubi multum antevenere , pro gratia odium redditur *. Nous ne sentons ni l'extrême chaud, ni l'extrême...de vieillesse empêchent l'esprit; trop et trop peu d'instruction B. Enfin les choses extrêmes sont pour nous comme si elles n'étaient point, et nous...
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La philosophie du dix-huitième siècle dévoilée par elle-même ..., Volume 2

Pierre Gourju - 1816 - 460 pages
...brièveté obscurcissent un discours , trop de plaisir incommode , trop de consonnances déplaisent. Noua ne sentons ni l'extrême chaud , ni l'extrême froid....et trop peu d'instruction l'abêtissent. Les choses extrêmes sont pour nous comme si elles n'étoient pas, et nous ne sommes point à leur égard. Elles...
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La philosophie du dix-huitième siècle dévoilée par elle-même ..., Volume 2

Pierre Gourju - 1816 - 470 pages
...brièveté obscurcissent un discours , trop de plaisir incommode , trop de consonnances déplaisent. Nous ne sentons ni l'extrême chaud , ni l'extrême...troublent ses actions ; trop et trop peu d'instruction l'abé tissent. Les choses extrêmes sont pour nous comme si elles n'étoient pas, et nous ne sommes...
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Œuvres de Blaise Pascal, Volume 2

Blaise Pascal - 1819 - 618 pages
...brièveté obscurcissent un discours , trop de plaisir incommode , trop de consonnances déplaisent. Nous ne sentons ni l'extrême chaud , ni l'extrême...et trop peu d'instruction l'abêtissent. Les choses extrêmes sont pour nous comme si elles n'étoient pas, et nous ne sommes point à leur égard. Elles...
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Pensées de Blaise Pascal, Volume 1

Blaise Pascal - 1820 - 246 pages
...brièveté obscurcissent un discours , trop de plaisir incommode , trop de consonnances déplaisent. Nous ne sentons ni l'extrême chaud , ni l'extrême...'trop peu d'instruction l'abêtissent. Les choses extrêmes sont pour nous comme si elles n'étaient .pas , et nous ne sommes point à leur égard. Elles...
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L'essai sur l'homme

Alexander Pope - 1821 - 252 pages
...brièveté obscurcissent un discours ; trop de plaisir incommode ; trop de consonnances nous déplaisent. Les qualités excessives nous sont ennemies et non...sensibles. Nous ne les sentons plus, nous les souffrons..,. Les choses extrêmes sont pour nous comme si elles n'étaient pas , et nous ne sommes point à leur...
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