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mais en pratique, elle n'est pas seulement double, elle est comme infinie, parce qu'elle est personnelle. C'est de l'instruction et de l'énergie morale de chacun que dépend pour lui l'usage de ce qui est bien ou mal nous ne laissons point nos enfants boire à leur soif le vin que nous buvons, et nous interdisons à nos adolescents les livres que nous lisons. Il en est de même du théâtre. Ah! si le peuple était instruit moralement d'une manière suffisante; si chaque homme dans son cœur portait, avec la volonté de bien faire, une connaissance assez nette de ce qui est bien ou mal pour rester maître de son jugement au milieu du plaisir, et discerner avec calme ce qu'il doit fuir ou imiter; s'il avait depuis l'enfance une habitude constante et forte de l'honnête, alors on dirait avec confiance au peuple Allez au théâtre de Molière.

Mais il est à craindre que, longtemps encore, le théâtre de Molière, pour le peuple, ne soit le vin pur pour les enfants.

FIN.

ERRATA.

:

Page 8, note 1, au lieu de act. I, sc. 1, lisez act. III, sc. II.
Page 18, note 1, ligne 6, au lieu de M. Jourdain, lisez : Mme Jourdain.
Page 53, ligne dernière, au lieu de et, lisez : et à.
Page 55, lignes 12 et 13, au lieu de
tant jusqu'à.

:

: pourtant, jusqu'à, lisez : pour

Page 88, ligne 16: Limousin. Note omise: Quoique la comtesse d'Escarbagnas (d'Escars, Bagnac) habite Angoulême, son nom même et la tradition attestent que Molière en faisait une compatriote de M. de Pourceaugnac.

Page 95, ligne 14, au lieu de

Page 126, ligne 14, au lieu de

linges, lisez linge.

noblesse, lisez : noblesse d'âme. Page 129, ligne 8, au lieu de : Eternel, lisez : éternel.

Page 143, lignes 2 et 3, au lieu de : Diafoirus, ne, lisez : Diafoirus ne.

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De la Religion. Principe et sanction de la Morale de Molière. . 217

CHAPITRE XII.

Réflexions générales..

TOULOUSE. IMPRIMERIE DE A. CHAUVIN, RUE MIREPOIX,

3.

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