Histoire de l'église: Depuis la fin du concile de Trente en 1563, jusqu'à la naissance du Jansénisme en 1630, Volume 10Chez Desclassan et Navarre, 1809 - 616 pages |
Expressions et termes fréquents
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Fréquemment cités
Page 326 - ... 0 profondeur des trésors de la sagesse et de la science de Dieu! que ses jugements sont incompréhensibles , et...
Page 414 - L'on dit que le roi d'Espagne s'en sert; je dis aussi que je veux m'en servir, et que la France ne doit être de pire condition que l'Espagne, puisque tout le monde les juge utiles.
Page xiv - Je reçois et j'embrasse, toutes et chacune, les choses qui ont été définies et déclarées dans le Saint Concile de Trente, touchant le péché originel et la Justification. Je...
Page 198 - nous obligeons à employer nos biens et nos vies pour « le succès de la sainte union, et à poursuivre jusqu'à « la mort ceux qui voudront y mettre obstacle. Tous « ceux qui signeront seront sous la sauvegarde de l'u...
Page 584 - ... ses collègues avec toute la dureté d'un despote entouré de ses esclaves. Mais sur quoi fondé , ce réformateur s'est-il arrogé sa mission ? Sur le dépit conçu de ce qu'on avait conféré au neveu des connétables de France , le bénéfice que l'orgueil extravagant de ce petit-fils de batelier briguait pour lui-même. On peut se souvenir qu'avant ce refus , il avait déclaré que s'il l'essuyait , il en tirerait une vengeance dont il serait parle dans l'église pendant plus de cinq cenls...
Page iii - C'est pourquoi Nous mandons et ordonnons expressément, par ces présentes, en vertu de la sainte obéissance, à tous et à chacun de nos vénérables frères les patriarches, archevêques, évêques et autres prélats des églises, à tous les ordinaires des lieux, quelque part qu'ils soient, et à leurs vicaires et officiaux, ou, à leur défaut, à ceux qui ont la conduite des âmes, que.
Page 382 - L'exécution n'était ni sûre, ni facile; mais ces considérations ne furent jamais rien pour François de Sales, quand il s'agissait de la gloire de Dieu. Plein de foi et de courage, il partit pour Genève le plus tôt qu'il lui fut possible : il arriva heureusement chez Bèze, comme ce ministre était seul.
Page 471 - Jésus, une association libre de prêtres, « à laquelle le fondateur», ditBossuet, « n'a voulu donner d'autre esprit que l'esprit même de l'Église, d'autres règles que les saints canons, d'autres vœux que ceux du baptême et du sacerdoce, d'autres liens que ceux de la charité2 ». Le but de l'institution était de relever les études et de former des docteurs et des prédicateurs.
Page 339 - ... il aurait appris qu'ils reconnaissent pour tous les élus une préférence gratuite de la divine miséricorde, une grâce toujours prévenante, toujours nécessaire pour toutes les œuvres de piété ; et dans tous ceux qui les pratiquent, une conduite spéciale qui les y conduit. C'est ce qu'on ne trouvera jamais dans les semi-pélagiens. Que si on passe plus avant...
Page 1 - Jésus-Christ, demeurant seulement l'espèce^ du pain. Où je ne vois pas ce que l'on peut entendre par l'espèce du pain, si ce n'est cette superficie qui est 'moyenne entre chacune de ses petites parties, et les corps qui les environnent. Car, comme...