Le origini dell'epopea franceseSansoni, 1884 - 550 pages |
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... epopea non so quante pompose e sottili definizioni ; ma chi si contenti della semplice realtà , e trovi di respirar ... epopea non si sollevi da terra , si dà luogo solo in quanto servan di contorno a un assunto elevato e grandioso ...
... epopea non so quante pompose e sottili definizioni ; ma chi si contenti della semplice realtà , e trovi di respirar ... epopea non si sollevi da terra , si dà luogo solo in quanto servan di contorno a un assunto elevato e grandioso ...
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... epopea , è semplice effetto della natura del suolo e dell'ambiente , dove la gran pianta germina e vien crescendo . Dire che l'epopea potè nascere solo in tempi remotissimi , an- teriori d'assai alle età storiche , è ripetere una verità ...
... epopea , è semplice effetto della natura del suolo e dell'ambiente , dove la gran pianta germina e vien crescendo . Dire che l'epopea potè nascere solo in tempi remotissimi , an- teriori d'assai alle età storiche , è ripetere una verità ...
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... epopea siano mitiche , ossia che i fatti sui quali l'epopea primitivamente si fonda , si riducano , in ultima analisi , a mere espressioni simboliche di fenomeni della natura . Ed anche al- cuni , che propriamente non accettano in tutto ...
... epopea siano mitiche , ossia che i fatti sui quali l'epopea primitivamente si fonda , si riducano , in ultima analisi , a mere espressioni simboliche di fenomeni della natura . Ed anche al- cuni , che propriamente non accettano in tutto ...
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... epopea . Ma poichè dunque l'epopea ci si manifesta schiet- tamente umana di natura , o non parrebbe di star meglio nel verosimile , se la si ritenesse tale anche di origine , e se , per le età primitive , invece di parlare di un'epopea ...
... epopea . Ma poichè dunque l'epopea ci si manifesta schiet- tamente umana di natura , o non parrebbe di star meglio nel verosimile , se la si ritenesse tale anche di origine , e se , per le età primitive , invece di parlare di un'epopea ...
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... epopea , e che in realtà , indipendentemente da ogni intromis- sione celeste , diedero nascimento a poemi e canti senza fine . Anzi , bisogna dire di più : non c'è , in fondo , per l'epica altra materia che questa . La minima deduzione ...
... epopea , e che in realtà , indipendentemente da ogni intromis- sione celeste , diedero nascimento a poemi e canti senza fine . Anzi , bisogna dire di più : non c'è , in fondo , per l'epica altra materia che questa . La minima deduzione ...
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Expressions et termes fréquents
abbia abbiamo altre analogo antichi assai Basina Bertoaldo bisogno Borgognoni Bouq canti Cariberto Carlo Magno Carlo Martello carolingia caso certo Chanson Chanson de Roland chansons de geste chè chiama Childerico Clodoveo Clotario Clotilde colla consideri cotal cotesto credere Dagoberto decasillabo dell'epopea designazione dice dire dominio ebbe Eginardo epica Epop epopea francese esempio esso figliuolo Fioravante Floovent Franchi Francorum Fredegario Gallia Gautier germanica Gregorio Gregorio di Tours GRIMM Guerra Sassone guidrigildo Gundeberga Gundobado Hist invece Irminfrido l'epopea latino leggenda linguaggio luogo medesimo mente Meroveo merovingia mettere nano narra narrazione nome origine pajono pare Paris parlare parole passo peraltro personaggi PERTZ Pipino poco poema poesia poetica popolo possa presso primitiva proprio pure quod racconto Raginfredo ragione reale redazione Romani s'ha Saracini sarebbe schiatta secolo segg semplice sicuro siffatta storia storico tedesca Teodeberto Teoderico tradizione tratta troppo trova turingica vedere versione vocabolo vuole WAITZ zione
Fréquemment cités
Page 396 - Illum defendere, tueri, sua quoque fortia facta gloriae ejus assignare, praecipuum sacramentum est. Principes pro victoria pugnant; comites pro principe. Si civitas, in qua orti sunt, longa pace et otio torpeat plerique nobilium...
Page 475 - Sanctorum duke non resonant et modulatis vocibus decantant qualis et quantus fuerit, quam gloriose sub Carolo glorioso militavit...
Page 27 - Celebrant carminibus antiquis, quod unum apud illos memoriae et annalium genus est, Tuistonem deum terra editum, et filium Mannum, originem gentis conditoresque. Manno tris filios assignant, e quorum nominibus proximi Oceano Ingaevones, medii Herminones, ceteri Istaevones vocentur.
Page 322 - Nec patrio tantum sermone contentus, etiam peregrinis linguis ediscendis operam impendit : in quibus Latinam ita didicit ut aeque illa ac patria lingua orare sit solitus, 5 Graecam vero melius intellegere quam pronuntiare poterat.
Page 342 - Decedente, atque immo potius pereunte ab urbibus Gallicanis liberalium cultura litterarum, cum nonnullae res gererentur vel recte, vel improbe, ac feritas gentium desaeviret, regum furor acueretur...
Page 92 - De cujus nativitate atque infantia vel etiam pueritia, quia neque scriptis usquam* aliquid declaratum est neque quisquam modo superesse invenitur qui horum se dicat habere notitiam, scribere ineptum judicans3, ad actus et mores caeterasque vitae illius partes explicandas ac demonstrandas, omissis incognitis, transire disposui...
Page 31 - Widiculae, et aliorum, quorum in hac gente magna opinio est, quales vix heroas fuisse miranda jactat antiquitas.
Page 339 - Gens Francorum inclita auctore Deo condita fortis in arma firma in...
Page 89 - Prosternebat enim quotidie Deus hostes ejus sub manu ipsius, et augebat regnum ejus, eo quod ambularet recto corde coram eo, et faceret, quae placita erant in oculis ejus.
Page 9 - Nè il sole, o il dio solare, che dir si voglia, poteva concepirsi come un prode, debellatore di .eserciti, conquistatore di città, liberatore di spose tenute prigioniere da odiosi nemici, se prodi, debellatori di eserciti veri, conquistatori di vere città, liberatori di spose d'ossa e di polpe tenute realmente in prigionia, non si fossero avuti sulla terra. Quindi il concetto delF eroe-uomo deve anche per questo rispetto aver preceduto quello dell