Œuvres complètes de Fréret ..., Volumes 1 à 18Chez Dandré, 1796 - 316 pages |
Expressions et termes fréquents
Anaxilas anciens écrivains anciens poètes apprend Argonautes avant J. C. avoient avoit Bacchus bataille Bathycles c'étoit Cadmus cavalerie cavaliers centaure Cérès chars chevaux Chrétiens cienne colonies course croyoit culte de Bacchus Cypsélides d'Hésiode d'Homère Delphes devoit dieu dieux différens Diodore Dioscures divinités dogme égyptiens espèce établi étoient fable faisoit fierge fils Grèce grecque guerre de Messène Herod Hérodote héros Hésiode Homère Iliad jeu des échecs jeux Jupiter l'an l'art de l'équitation l'art de monter l'Asie mineure l'Iliade l'Odyssée l'oracle l'usage de l'équitation Lacédémoniens livres sibyllins Mélampus ment Minerve mort mythologie n'avoient n'avoit n'étoient nation nomme olympiade Olympie oracles Orphée orphiques ouvrages parle Pausanias pays Pélasges Périandre Perses peuples philosophie Pindare Pline Plutarque poëmes postérieur pouvoit prédictions prêtres prêtresses prince rapport religion Rhége Romains Rome sculpteur seroit seul Sibylle siècle statues Strabon suppose systême temple temple des Dioscures Thermodon Thessalie Thucyd tion Tite-Live Tyndarides voit voyoit Zanclé
Fréquemment cités
Page 85 - Celui-ci demanda qu'on lui donnât le nombre de grains de bled que produiroit le nombre des cases de l'échiquier ; un seul pour la première ; deux pour la seconde ; quatre pour la troisième , ainsi de suite en doublant toujours jusqu'à la soixante- quatrième. Le roi, étonné de la modicité...
Page 194 - Josèphe ; mais il est certain que plusieurs des vers attribués à la sibylle, dans l'exhortation qui se trouve parmi les œuvres de saint Justin, dans l'ouvrage de Théophile d'Antioche, dans Clément d'Alexandrie, et dans quelques autres Pères, ne se lisent point dans notre recueil ; et comme la plupart de ces vers ne portent aucun caractère de christianisme, ils pourraient être l'ouvrage de quelque Juif platonisant.
Page 89 - Les noms de plusieurs des pièces de ce jeu , qui n'ont de signification raisonnable que dans les langues de l'orient , confirment l'opinion proposée sur son origine orientale. La seconde pièce des échecs après le roi , est nommée aujourd'hui reine ou dame ; mais elle n'a pas toujours porté ce nom. Dans des vers latins duxn* sièeje elle est nommée /Vrci'a(i).
Page 143 - Hébreux , a* gardez-vous d'imiter les abominations dti » peuple qui l'habite : qu'il ne se trouve » parmi vous personne qui fasse passer p, son fils ou sa fille par le feu , qui consulte » les devins , qui observent les songes...
Page 84 - Dans cette vue, il imagina le jeu des échecs, où le roi, quoique la plus importante de toutes les pièces, est impuissant pour attaquer et même pour se défendre contre, les ennemis sans le secours de ses sujets et de ses soldats.
Page 186 - Cette compilation informe de prophéties différentes fut imprimée pour la première fois, l'an 1545, sur des manuscrits, et publiée plusieurs fois depuis avec d'amples commentaires, surchargés d'une érudition souvent triviale et presque toujours étrangère au texte, que ces commentaires éclaircissent rarement. Les ouvrages composés pour et contre l'authenticité de ces livres sibyllins sont en très-grand nombre, et quelques-uns même trèssavants; mais il y règne si peu d'ordre et de critique,...
Page 101 - MYTHOLOGIE. i47, multiplioient à l'infini suivant les lieux , les circonstances et les intérêts. Les révolutions successivement arrivées dans les différentes contrées de la Grèce, le mélange de ses habitans, la diversité de leur origine, leur commerce avec les nations étrangères , l'ignorance du peuple...
Page 246 - Platon avoit parlé en quelques endroits de ses dialogues. Ce fut là sans doute ce qui fournit aux orphiques le moyen de se joindre aux platoniciens , et de substituer les dogmes de leur secte à ceux de l'ancien platonisme , quoiqu'ils voulussent toujours être regardés comme platoniciens. Apollonius de...
Page 103 - L'analyse en est impossible : du moins ne parviendra-t-on jamais à une décomposition assez savante pour être en état de démêler l'origine de chaque fiction , moins encore celle de tous les détails dont chaque fiction est l'assemblage.