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pondre en riant que si Monsieur....
en vouloir prendre la peine, on
s'engageroit bien de lui apprendre
en quatre ou cinq jours tout ce
qu'il y avoit d'utile dans la Logi-
que. Cette proposition faite en l'air
ayant servi quelque temps d'en-
trerien , on le resolut d'en faire
l'essai : mais comme on ne jugea
pas les Logiques ordinaires assez
courtes ni allez nertes, on eur la
pensée d'en faire un petit abregé
qui ne fût que pour lui. .

C'est l'unique vûe qu'on avoit lorsqu'on commença d'y travail. ler , & on ne pensoit pas y employer plus d'un jour ; mais quand on voulur s'y appliquer , il vint dans l'esprit tant de réflexions nou. velles ; qu'on fut obligé de les écrire , pour s'en décharger; ain si au-lieu d'un jour , ony en em. ploya quatre ou cinq; pendant les.. quels on forma le corps de cette

Logique, à laquelle on a depuis ajollcé diverses choses,

Orquoiqu'on ait embrasé beaucoup plus de matieres qu'on ne s'étoit engagé de faire d'abord, néanmoins l'espai en réussit com. me on le l'étoit promis, Car ce jeune Seigneur l'ayant lui même réduire en quatre Tables , il en apprit facilement une par jour, fans même qu'il eût presque be. soin de personpe pour l'entendre, Il est vrai qu'on ne doit pas espe. rer que d'autres que lui y entrent avec la même facilité, fon esprit étant tout-à-fait extraordinaire dans toutes les choses qui dépen. dent de l'intelligence. .

Voilà la rencontre qui a produir cet ouvrage. Mais quelque sentiment qu'on en ait, on ne peut au - moins avec justice en délapprouver l'impression, puisqu'elle a été plutôc forcée que volontaire,

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qu'on y avoir faites; ce qui a obligé d'éclaircir & de soûtenir les droits qu'ils ont voulu attaquer. On verra par ces éclaircissemens, que la raison & l'a foi s'accordent parfaitement, comme étant des fuiffeaux de la même source, & que l'on ne sauroit gueres s'éloi. gner de l'une fans s'écarter de l'autre. Mais quoique ce soient des contestations Theologiques qui ont donné lieu à ces addicions, elles ne sont pas moins propres ni moins naturelles à la Logique ; & l'on aurcit pu les faire quand il n'y au. roit jamais eu de Ministres au mon. de qui auroient voulu obscurcir les verités de la foi par de fauffes subvilicés,

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