Molière, Volume 1Hachette, 1908 - 333 pages |
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... religion , dont ces messieurs - là ne se soucient point ; mais celle de Molière les joue eux - mêmes : c'est ce qu'ils ne peuvent souffrir . » Hypocrites ou non , il est certain que les dévots se dé- chaînaient fort contre la pièce . La ...
... religion , dont ces messieurs - là ne se soucient point ; mais celle de Molière les joue eux - mêmes : c'est ce qu'ils ne peuvent souffrir . » Hypocrites ou non , il est certain que les dévots se dé- chaînaient fort contre la pièce . La ...
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... religion , et , sous cet habit respecté , ont la permission d'être les plus méchants hommes du monde ? On a beau savoir leurs intrigues et les connoître pour ce qu'ils sont , ils ne laissent pas pour cela d'être en crédit parmi les gens ...
... religion , et , sous cet habit respecté , ont la permission d'être les plus méchants hommes du monde ? On a beau savoir leurs intrigues et les connoître pour ce qu'ils sont , ils ne laissent pas pour cela d'être en crédit parmi les gens ...
Page 231
... religion même , ou bien il faut s'extasier avec les autres sur le don de prophétie qui a été dévolu au génie de Molière . Ni cet excès d'honneur , ni cette indignité ne me paraissent établis , car il pouvait y avoir et il y avait ...
... religion même , ou bien il faut s'extasier avec les autres sur le don de prophétie qui a été dévolu au génie de Molière . Ni cet excès d'honneur , ni cette indignité ne me paraissent établis , car il pouvait y avoir et il y avait ...
Page 232
... religion même , on abuse de son autorité ou Ton porte les autres à abuser de la leur ; on médit pien- sement , on déchire dévotement , on se venge par le prin- cipe même qu'on se croit obligé de le faire ... ; souvent , pour quelques ...
... religion même , on abuse de son autorité ou Ton porte les autres à abuser de la leur ; on médit pien- sement , on déchire dévotement , on se venge par le prin- cipe même qu'on se croit obligé de le faire ... ; souvent , pour quelques ...
Page 236
... religion même , parce qu'elle est une contrainte , un frein incommode pour nos passions . Cette those hat- die me parait inadmissible . Molière n'était pas unrigoriste . et il et douteux que sa foi fùt bien vive ; mais son hosti- lité ...
... religion même , parce qu'elle est une contrainte , un frein incommode pour nos passions . Cette those hat- die me parait inadmissible . Molière n'était pas unrigoriste . et il et douteux que sa foi fùt bien vive ; mais son hosti- lité ...
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Expressions et termes fréquents
acteurs Agnès Ariste Armande Arnolphe assez beau Béjart Bourdaloue Brunetière cabale caractère Charlotte chose ciel Climène cœur comédiens comique critique d'Arnolphe d'Elvire d'Orgon débauché dénouement Dépit amoureux devant Dieu DIMANCHE dire Don Garcie Don Juan Dorine doute Elmire Elvire enfin Éraste Est-ce farce faux dévot Festin de Pierre fille gens Gros-René homme Horace hypocrite invraisemblances Italiens jalousie Jalousie du Barbouillé jeune jouer l'amour l'École des femmes l'École des maris l'Étourdi l'hypocrisie l'Imposteur l'Impromptu de Versailles l'intrigue l'œuvre laisser Lélie libertin Lucile lui-même Madeleine Béjart mariage MARINETTE Mascarille Médecin volant ment Mme Pernelle monde Monsieur n'en œuvre Orgon parle peinture père personnage pièce Pierrot piquante plaisant poète Poquelin précieuses premiers actes prince princesse Princesse d'Élide public qu'un religion reste ridicule rien rire rôle scène séducteur seigneur sentiments serait seulement Sganarelle siècle sorte sujet surtout Tartuffe théâtre tion troupe trouver Trufaldin tuffe Valère valet veut vices voilà vrai
Fréquemment cités
Page 217 - JUAN. Je crois que deux et deux sont quatre, Sganarelle, et que quatre et quatre sont huit.
Page 35 - Moquons-nous donc de cette chicane où ils veulent assujettir le goût du public, et ne consultons dans une comédie que l'effet qu'elle fait sur nous. Laissons-nous aller de bonne foi aux choses qui nous prennent par les entrailles, et ne cherchons point de raisonnements pour nous empêcher d'avoir du plaisir.
Page 118 - J'aurais voulu faire voir qu'elle se tient partout dans les bornes de la satire honnête et permise ; que les plus excellentes choses sont sujettes à être copiées par de mauvais singes qui méritent d'être bernés; que ces vicieuses imitations de ce qu'il ya de plus parfait ont été de tout temps la matière de la comédie...
Page 233 - ... l'hypocrisie est un vice privilégié, qui, de sa main, ferme la bouche à tout le monde, et jouit en repos d'une impunité souveraine. On lie, à force de grimaces, une société étroite avec tous les gens du parti. Qui en choque un, se les jette tous...
Page 177 - Et ce que le soldat, dans son devoir instruit. Montre d'obéissance au chef qui le conduit, Le valet à son maître, un enfant à son père, A son supérieur le moindre petit frère, N'approche point encor de la docilité, Et de l'obéissance, et de l'humilité. Et du profond respect où la femme doit être Pour son mari, son chef, son seigneur et son maître.
Page 233 - C'est un art de qui l'imposture est toujours respectée; et quoiqu'on la découvre, on n'ose rien dire contre elle. Tous les autres vices des hommes sont exposés à la censure, et chacun a la liberté de les attaquer hautement; mais l'hypocrisie est un vice privilégié, qui, de sa main, ferme la bouche à tout le monde, et jouit en repos d'une impunité souveraine.
Page 276 - Enfin, votre scrupule est facile à détruire. Vous êtes assurée ici d'un plein secret, Et le mal n'est jamais que dans l'éclat qu'on fait . Le scandale du monde est ce qui fait l'offense , Et ce n'est pas pécher, que pécher en silence.
Page 267 - Couvrez ce sein que je ne saurais voir ; Par de pareils objets les âmes sont blessées, Et cela fait venir de coupables pensées.
Page 189 - On sait bien que les comédies ne sont faites que pour être jouées, et je ne conseille de lire celle-ci qu'aux personnes qui ont des yeux pour découvrir, dans la lecture, tout le jeu du théâtre.
Page 167 - Le bon goût et l'air de Térence? Plaute n'est plus qu'un plat bouffon, Et jamais il ne fit si bon Se trouver à la comédie ; Car ne pense pas qu'on y rie De maint trait jadis admiré, Et bon IN ILLO TEMPORE : Nous avons changé de méthode ; Jodelet n'est plus à la mode, Et maintenant il ne faut pas . Quitter la nature d'un pas.