| Thomas Atkinson Jenkins - 1904 - 242 pages
...11, 22. aux bêtes -.- dans les bêtes. 17, événement — effet. _ 20-26, Descartes had written : "L'âme par laquelle je suis ce que je suis est entièrement distincte du corps et même ... est plus aisée à connaître que lui." 28, C'est là le point, 'Ay, there's the rub.' For a recent... | |
| Alcée Fortier - 1913 - 384 pages
...dont toute l'essence ou la nature n'est que de penser, et qui, pour être n'a besoin d'aucun lieu ni ne dépend d'aucune chose matérielle; en sorte que...est plus aisée à connaître que lui, et qu'encore qu'elle ne fût point, elle ne lairrait (Hisserait) pas d'être tout ce qu'elle est." Nous voyons par... | |
| Albert Schinz, Helen Maxwell King - 1915 - 400 pages
...toute l'essence ou la nature n'est que de penser, et qui pour être n'a besoin d'aucun lieu ni ne 30 dépend d'aucune chose matérielle; en sorte que ce...que lui, et qu'encore qu'il ne fût point, elle ne laisserait pas d'être tout ce qu'elle est. Après cela je considérai en général ce qui est requis... | |
| Albert Schinz, Helen Maxwell King - 1915 - 408 pages
...sorte que ce moi, 1 Ce mot est peut-être encore plus connu sous sa forme latine: Cogita, ergo sum. c'est-à-dire l'âme, par laquelle je suis ce que...que lui, et qu'encore qu'il ne fût point, elle ne laisserait pas d'être tout ce qu'elle est. Après cela je considérai en général ce qui est requis... | |
| Jacques Chevalier - 1921 - 408 pages
...seul Cogito, la seule expérience de notre moi en tant que distinct du corps, nous permet de conclure que ce moi, « c'est-à-dire l'âme, par laquelle je suis ce que je suis », ne saurait périr avec le corps. Cette conclusion, Descartes l'appuie d'une démonstration très... | |
| Louis Launay - 1923 - 140 pages
...dont toute l'essence ou la nature n'est que de penser.... En sorte que ce Moi, c'est-à-dire l'Ame, par laquelle je suis ce que je suis, est entièrement distincte du corps, etc...». A ce propos, on a fait depuis longtemps remarquer que le « donc » était de trop. Bersot... | |
| René Descartes, Étienne Gilson - 1925 - 530 pages
...toute l'essence ou la 5 nature n'est que de penser, et qui, pour être, n'a besoin d'aucun lieu, ni ne dépend d'aucune chose matérielle. En sorte que...corps, et même qu'elle est plus aisée à connaître 10 que lui, et qu'encore qu'il ne fût point, elle ne laisserait pas d'être tout ce qu'elle est. Après... | |
| Emile Abry, Charles Audic, Paul Crouzet - 1912 - 688 pages
...que j'étais une substance dont toute l'essence ou la nature n'est que de peuser,... ; en sorte que moi, c'est-à-dire l'âme, par laquelle je suis ce...même qu'elle est plus aisée à connaître que lui... .Je pense, donc je suis (Ibid., 4e partie). C'est donc sur cette faculté, la raison, qu'on peut construire... | |
| Université catholique de Louvain (1835-1969). Institut supérieur de philosophie - 1899 - 592 pages
...dans lequel sa dépendance à l'égard de l'imagination et des sens semblait l'enfermer tout d'abord. par laquelle je suis ce que je -suis, est entièrement...que lui, et qu'encore qu'il ne fût point, elle ne laisserait pas d'être tout ce qu'elle est r. 11 faut, au contraire, affirmer avec Aristote et saint... | |
| René Descartes, Etienne Gilson - 1984 - 148 pages
...substance pensante la pensée dont toutes nos idées particulières ne sont que diverses modifications. que ce moi, c'est-à-dire l'âme par laquelle je suis ce que je suis, est entièrement distincte du corps1, et même qu'elle est plus aisée à connaître que lui, et qu'encore qu'il ne fût point, elle... | |
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