 La Nature est le système des lois établies par le Créateur pour l'existence des choses et pour la succession des êtres. La Nature n'est point une chose, car cette chose serait tout; la Nature n'est point un être, car cet être serait Dieu.  Journal des sçavans - Page 619publié par - 1863Affichage du livre entier - À propos de ce livre
 | Léon Carré - 1875 - 716 pages
...établies par le Créateur, pour l'existence des choses et pour la succession des êtres. La nature n'est point une chose, car cette chose serait tout;...nature n'est point un être, car cet être serait Dieu; mais on peut la considérer comme une puissance vive, immense, qui embrasse tout, qui anime tout, et... | |
 | Elme-Marie Caro - 1878 - 416 pages
...établies par le Créateur pour l'existence des choses et pour la succession des êtres. La Nature n'est point une chose, car cette chose serait tout;...Nature n'est point un être, car cet être serait Dieu. Mais on peut la considérer comme une puissance vive, immense, qui embrasse tout, qui anime tout, et... | |
 | Georges Louis Leclerc comte de Buffon - 1882 - 250 pages
...établies par le Créateur pour l'existence des choses et pour la succession des êtres. La nature n'est point une chose, car cette chose serait tout...nature n'est point un être, car cet être serait Dieu; mais on peut la considérer comme une puissance vive, immense, qui embrasse tout, qui anime tout, et... | |
 | Académie des sciences morales et politiques (France) - 1883 - 968 pages
...l'eiistence des choses et pour la succession des êtres. La « nature n'est point une chose, car celte chose serait tout ; « la nature n'est point un être, car cet être serait Dieu ; < mais on peut la considérer comme une puissance vive, < immense, qui embrasse tout, qui anime tout,... | |
 | Léon Provancher, Victor Amédée Huard - 1887 - 432 pages
...détermination de ces points. " Car, dit Buffon, " la nature n'est point une chose, car cette chose ser.iit tout; " la nature n'est point un être, car cet être serait Dieu ? Li " nature est une puissance vive, immense, qui embrasse tout,. " qui anime tout, qui, subordonnée... | |
 | Henri Lebasteur - 1888 - 248 pages
...établies par le Créateur pour l'existence des choses et pour la succession des êtres. La nature n'est point une chose, car cette chose serait tout...nature n'est point un être, car cet être serait Dieu. Mais on peut la considérer comme une puissance vive, immense, qui embrasse tout, qui anime tout, et... | |
 | Charles Bouchard - 1895 - 1038 pages
...établies par le Créateur pour l'existence des choses et pour la succession des êtres. La nature n'est point une chose, car cette chose serait tout...nature n'est point un être, car cet être serait Dieu; mais on peut la considérer comme une puissance vire, immense, qui embrasse tout, qui anime tout....... | |
 | Charles Bouchard, Henri Roger - 1912 - 968 pages
...l'existence des cliwse* et pour la succession des êtres. La nature n'est point une chose, car cette l'Iius* serait tout: la nature n'est point un être, car cet être serait Dieu; mais on |H?tit la considérer comme une puissance vive, immense, qui embrasse tout, qui iinime tout....... | |
 | Georges Louis Leclerc comte de Buffon - 1922 - 400 pages
...établies par le Créateur pour l'existence des choses et pour la succession des êtres. La nature n'est point une chose, car cette chose serait tout...nature n'est point un être, car cet être serait Dieu ; mais on peut la considérer comme une puissance vive, immense, qui embrasse tout, qui anime tout,... | |
 | Alphonse de Lamartine - 1925 - 524 pages
...établies par le Créateur pour l'existence des choses et pour la succession des êtres. La Nature n'est point une chose, car cette chose serait tout;...Nature n'est point un être car cet être serait Dieu : mais on peut la considérer comme une puissance vive, immense, qui embrasse tout, qui anime tout,... | |
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