| Hans Werner Dannowski - 2004 - 338 pages
...sei. Nathan antwortet mit dem Gleichnis von den drei Ringen. Der Ring, der die geheime Kraft besitzt, »vor Gott und Menschen angenehm zu machen, wer in dieser Zuversicht ihn trug«: Ein Vater lässt ihn — für seine Söhne — verdreifachen. Welcher Ring, welche Religion ist nun... | |
| Thomas Bauer - 2005 - 292 pages
...Hand besaß. Der Stein war ein Opal, der hundert schöne Farben spielte, und hatte die geheime Kraft, vor Gott und Menschen angenehm zu machen, wer in dieser Zuversicht ihn trug. Was Wunder, dass ihn der Mann im Osten darum nie vom Finger ließ und die Verfugung traf, auf ewig ihn bei seinem... | |
| Helmut Fuhrmann - 2007 - 212 pages
...Hand besaß. Der Stein war ein Opal, der hundert schöne Farben spielte, Und hatte die geheime Kraft, vor Gott Und Menschen angenehm zu machen, wer In dieser...Zuversicht ihn trug. Was Wunder, Daß ihn der Mann in Osten darum nie Vom Finger ließ; und die Verfügung traf, Auf ewig ihn bei seinem Hause zu Erhalten?... | |
| Dorit Heike Gruhn - 2007 - 29 pages
...Vorwand, um an sein Geld zu kommen. Nun aber heißt es von dem Ring, er habe "[...] die geheime Kraft, vor Gott / Und Menschen angenehm zu machen, wer / In dieser Zuversicht ihn trug" (3, VI1). Die Vertreter der drei Religionen berufen sich dabei auf die Echtheit ihres Ringes ohne danach... | |
| Stefan Scherer - 2007 - 37 pages
...lieber Hand besaß" (HI/7, V. 397). Anders als bei Boccaccio hatte dieser Ring „die geheime Kraft, vor Gott / Und Menschen angenehm zu machen, wer / In dieser Zuversicht ihn trug" (III/7, V. 399). Damit wird der Ring seiner mysteriösen Kraft beraubt, denn eigentlich sind der Ring... | |
| Eveline Zurbriggen - 2007 - 61 pages
...Wert / Aus lieber Hand besass" (87). Anders als bei Boccaccio hatte dieser Ring „die geheime Kraft, vor Gott / Und Menschen angenehm zu machen, wer / In dieser Zuversicht ihn trug" (88). Damit wird der Ring seiner mysteriösen Kraft beraubt, denn eigentlich sind der Ring und der... | |
| Dirk Lange - 2008 - 236 pages
...(13131375). (Lessing 2000, III, 7; Overath ua 2003; Boccaccio 1999, 1,3) Der Ring „hatte die geheime Kraft, vor Gott und Menschen angenehm zu machen, wer in dieser Zuversicht ihn trug". Der Vater ließ ihn „von seinen Söhnen dem geliebtesten". Und als dann einem der Väter alle drei... | |
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