| Charles Henry Conrad Wright - 1920 - 206 pages
...n'est pas vraisemblable que tous se trompent; mais plutdt cela tfmoigne que la puissance de bien juger le vrai d'avec le faux, qui est proprement ce qu'on...nomme le bon sens ou la raison, est naturellement £gale en tous les homines." — Discours de la mtthode. By his contempt for the past Descartes, it... | |
| Jacques Chevalier - 1921 - 408 pages
...bon sens est la chose du monde la mieux partagée », écrit Dèscartes. Qu'est-ce à dire? « Que la puissance de bien juger et distinguer le vrai d'avec...bon sens ou la raison, est naturellement égale en tous les hommes. » Et, en effet, les hnmmrfijpnTvrnt d'imaginatJMïrtîë'mémoire, etc., mais ils... | |
| Gaston Sortais - 1923 - 924 pages
...difficiles à contenter en toute autre chose n'ont point coutume d'en désirer plus qu'ils en ont... La puissance de bien juger et distinguer le vrai d'avec...bon sens ou la raison, est naturellement égale en tous les hommes (2). » On a concilié ces deux opinions, en apparence contradictoires, en disant que... | |
| Louis Launay - 1923 - 140 pages
...précédente : « Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée.. ..La puissance de bien juger, qui est proprement ce qu'on nomme le bon sens ou la raison, est natui ellernent égale en tous les hommes.... Elle est toute entière en chacun...». Voici qui paraît... | |
| Francisque Vial - 1925 - 336 pages
...qu'ils en ont. En quoi il n'est pas vraisemblable que tous se trompent ; mais plutôt cela témoigne que la puissance de bien juger et distinguer le vrai d'avec...bon sens ou la raison, est naturellement égale en tous les hommes.., Pour la raison, ou le sens, d'autant qu'elle est la seule chose qui nous rend hommes... | |
| D.J.H. van Elden - 1975 - 306 pages
...des intrigues . . .» (III 139). " III 140. ** Chez Descartes bon sens est synonyme de raison: «... la puissance de bien juger et distinguer le vrai d'avec...bon sens ou la raison, est naturellement égale en tous les hommes» (Discours de la Méthode, éd. de la Pléiade p. 126); cf. aussi la première phrase... | |
| Margery Sabin - 1987 - 321 pages
...process. Consequential reasoning in Descartes requires the power to distinguish truth from falsity: "La puissance de bien juger et distinguer le vrai...proprement ce qu'on nomme le bon sens ou la raison." 7 Cartesian authority is not hard to locate for the phrase le bon sens; the Discours sur la methode... | |
| René Descartes, Etienne Gilson - 1987 - 520 pages
...au faux. — Cette assertion de Descartes semble contredire celle qui précède, p. 2, 1. 5-8 : « la puissance de bien juger et distinguer le vrai d'avec le faux ... est naturellement égale en tous les hommes. » Mais il ne faut pas confondre : 1° la faculté... | |
| Wolfgang-Dieter Baur - 1991 - 412 pages
...hg. v. R. Baehr und K. Wais, Tübingen 1968, 73-87. ' Réne Descartes, Discours de la Méthode, 1, 1: "La puissance de bien juger et distinguer le vrai...bon sens ou la raison est naturellement égale en tous les hommes." Oeuvres de Descartes, publiées par C Adam et P. Tannery, Bd. VI, Paris 1973, 2 (sprachlich... | |
| Jacqueline Lagrée - 1991 - 360 pages
...prémisses, et chez Spinoza, l'articulation du second et du troisième genre de connaissance. 2. « la puissance de bien juger et distinguer le vrai d'avec...bon sens ou la raison, est naturellement égale en tous les hommes » Descartes : Discours de la méthode, 1ère partie, (AT, VI, 2). 3. Leibniz : Théod.,... | |
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