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" De sorte qu'après y avoir bien pensé et avoir soigneusement examiné toutes choses, enfin il faut conclure et tenir pour constant que cette proposition, je suis, j'existe, est nécessairement vraie toutes les fois que je la prononce, ou que je la conçois... "
Histoire de la philosophie allemande depuis Leibnitz jusqu'à Hegel - Page 55
de Auguste Théodore Hilaire Baron Barchou de Penhoén - 1836 - 410 pages
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Annales de philosophie chrétienne, Volume 118

1889
...être ; « il faut donc conclure que cette proposition : Je suis, j'existe ; cogito, ergo sum, est vraie toutes les fois que je la prononce ou que je la conçois en mon esprit. » C'est en s'appuyant sur cette affirmation, qu'il juge certaine, que Descartes espère...
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L'avenir de la philosophie: esquisse d'une synthèse des connaissances fondée ...

Henri Berr - 1899 - 511 pages
...vraiment l'esprit plonge au plus profond de soi-même : « Cette proposition : je suis, j'existe, est nécessairement vraie, toutes les fois que je la prononce ou que je la conçois en mon esprit* »; ailleurs encore : on voit qu'on existe, déclarait-il, « par une simple inspection...
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Meditationes de prima philosophia: Nach der Pariser Originalausg. und der ...

René Descartes - 1901 - 250 pages
...choses: Enfin il faut conclure, et tenir pour constant, que cette proposition, Je suis, j'existe, est nécessairement vraie, toutes les fois que je la prononce, ou que je la conçois en mon Esprit. „Patet quod intellectus noster pro statu isto non tantum cognoscit sensibilia, sed...
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Discours de la méthode de Descartes : avec notes tirées de ses oeuvres, de ...

René Descartes - 1908 - 186 pages
...choses, enfin il faut conclure et tenir pour constant que cette proposition, je suis, j'existe, est nécessairement vraie, toutes les fois que je la prononce ou que je la conçois en mon esprit, (1, 248) b Mais qu'est-ce qu'un homme ? Dirai -je que c'est un animal raisonnable ?...
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Nueve grandes filósofos contemporáneos y sus temas: Bergson, Husserl ...

Juan David García Bacca - 1990 - 554 pages
...chases, enfin ti faut conclure et tenir pour constant que cette proposition: Je suis, j'existe, est nécessairement vraie, toutes les fois que je la prononce ou que je la confois en mon esprit. Mais je ne connais pas encore assez clairement quel je suis, moi qui suis certain...
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Mallarmé et l'éthique de la poésie

André Stanguennec - 1992 - 125 pages
...d'abord qu'une vérité intérieure et singulière pour le sujet qui se réfléchit ainsi lui-même : «toutes les fois que je la prononce, ou que je la conçois en mon esprit»8, écrivait le philosophe français . C'est bien pourquoi, selon Descartes, l'ego ne...
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Dom Deschamps: le maître des maîtres du soupçon

André Robinet - 1994 - 338 pages
...proposition de la seconde Méditation de Descartes : « Cette proposition : je suis, j'existe, est nécessairement vraie toutes les fois que je la prononce, ou que je la conçois en mon esprit », on doit constater que Descartes n'a pas précisé en quoi consistait cette t prononciation...
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Heidegger et l'hymne du sacré

Emilio Brito - 1999 - 800 pages
...reçoit pour le principe de la philosophie qu'il cherchait17. La proposition: Je suis, j'existe, est «nécessairement vraie toutes les fois que je la prononce, ou que je la conçois en mon esprit»18. Puisque du côté des objets rien n'est indubitable, le sujet qui doute est nécessairement...
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Nouvelle présentation de la doctrine de la science, 1797/1798

J. G. Fichte, Johann Gottlieb Fichte, Isabelle Thomas-Fogiel - 1999 - 189 pages
...vrai qu'autant-et pour le temps - que je le prononce : «Cette proposition : Je suis, j'existe est nécessairement vraie, toutes les fois que je la prononce, ou que je la conçois en mon esprit »3. Mais si ce caractère de performance est patent dans la deuxième 1 . Voir OCPP,...
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Saying I No More: Subjectivity and Consciousness in the Prose of Samuel Beckett

Daniel Katz - 1999 - 220 pages
...faut conclure, et tenir pour constant, que cette proposition, je suis, j'existe, est necessairement vraie, toutes les fois que je la prononce ou que je la congois en mon esprit. (Discours, 180-81) [So that, after having thought carefuDy about it, and having...
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