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" De sorte qu'après y avoir bien pensé et avoir soigneusement examiné toutes choses, enfin il faut conclure et tenir pour constant que cette proposition, je suis, j'existe, est nécessairement vraie toutes les fois que je la prononce, ou que je la conçois... "
Histoire de la philosophie allemande: depuis Leibnitz jusqu'a Hegel - Page 55
de Auguste Theodore Hilaire Barchou de Penhoën - 1836 - 4 pages
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Annales de philosophie chrétienne, Volume 118

1889 - 616 pages
...être ; « il faut donc conclure que cette proposition : Je suis, j'existe ; cogito, ergo sum, est vraie toutes les fois que je la prononce ou que je la conçois en mon esprit. » C'est en s'appuyant sur cette affirmation, qu'il juge certaine, que Descartes espère...
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L'avenir de la philosophie: esquisse d'une synthèse des connaissances fondée ...

Henri Berr - 1899 - 544 pages
...vraiment l'esprit plonge au plus profond de soi-même : « Cette proposition : je suis, j'existe, est nécessairement vraie, toutes les fois que je la prononce ou que je la conçois en mon esprit* »; ailleurs encore : on voit qu'on existe, déclarait-il, « par une simple inspection...
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Meditationes de prima philosophia: Nach der Pariser Originalausg. und der ...

René Descartes - 1901 - 262 pages
...choses: Enfin il faut conclure, et tenir pour constant, que cette proposition, Je suis, j'existe, est nécessairement vraie, toutes les fois que je la prononce, ou que je la conçois en mon Esprit. „Patet quod intellectus noster pro statu isto non tantum cognoscit sensibilia, sed...
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Discours de la méthode de Descartes : avec notes tirées de ses oeuvres, de ...

René Descartes - 1908 - 228 pages
...choses, enfin il faut conclure et tenir pour constant que cette proposition, je suis, j'existe, est nécessairement vraie, toutes les fois que je la prononce ou que je la conçois en mon esprit, (1, 248) b Mais qu'est-ce qu'un homme ? Dirai -je que c'est un animal raisonnable ?...
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Démonstration de l'inexistence de Dieu

Jules Carret - 1912 - 566 pages
...Enfin il faut conclure, et tenir pour « constant, que cette proposition, je suis, j'existe, est « nécessairement vraie toutes les fois que je la prononce, « ou que je la conçois dans mon esprit. » Tel est le point de départ; telle est l'unique base certaine sur laquelle il veut élever son argumentation....
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Descartes

Louis Dimier - 1917 - 334 pages
...choses, enfin il faut conclure et tenir pour constant que cette proposition, je suis, j'existe, est nécessairement vraie toutes les fois que je la prononce ou que je la conçois en mon esprit. » Tel est le point auquel le plus obstiné sceptique est obligé de s'arrêter. Descartes...
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Nueve grandes filósofos contemporáneos y sus temas: Bergson, Husserl ...

Juan David García Bacca - 1990 - 568 pages
...chases, enfin ti faut conclure et tenir pour constant que cette proposition: Je suis, j'existe, est nécessairement vraie, toutes les fois que je la prononce ou que je la confois en mon esprit. Mais je ne connais pas encore assez clairement quel je suis, moi qui suis certain...
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Mallarmé et l'éthique de la poésie

André Stanguennec - 1992 - 134 pages
...d'abord qu'une vérité intérieure et singulière pour le sujet qui se réfléchit ainsi lui-même : «toutes les fois que je la prononce, ou que je la conçois en mon esprit»8, écrivait le philosophe français . C'est bien pourquoi, selon Descartes, l'ego ne...
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Dom Deschamps: le maître des maîtres du soupçon

André Robinet - 1994 - 346 pages
...proposition de la seconde Méditation de Descartes : « Cette proposition : je suis, j'existe, est nécessairement vraie toutes les fois que je la prononce, ou que je la conçois en mon esprit », on doit constater que Descartes n'a pas précisé en quoi consistait cette t prononciation...
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Heidegger et l'hymne du sacré

Emilio Brito - 1999 - 834 pages
...reçoit pour le principe de la philosophie qu'il cherchait17. La proposition: Je suis, j'existe, est «nécessairement vraie toutes les fois que je la prononce, ou que je la conçois en mon esprit»18. Puisque du côté des objets rien n'est indubitable, le sujet qui doute est nécessairement...
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