...connues, quelque difficulté qui survienne, quand on veut les concilier ; mais qu'il faut au contraire, pour ainsi parler, tenir toujours fortement comme les deux bouts de la chaîné, quoiqu'on ne voie pas toujours par où l'enchaînement se continue (1). » Descartes, il...

...quelque difficulté qui sur« vienne quand on veut les concilier; mais qu'il faut au « contraire, pour ainsi parler, tenir toujours fortement « comme les deux bouts de la chaîne, quoiqu'on ne « voit pas toujours le milieu, par où l'enchaînement se v continue. » Mais la recherche...

..., quelque difficulté qui survienne , quand on veut les concilier ; mais qu'il faut au contraire , pour ainsi parler , tenir toujours fortement comme les deux bouts de la chaîne , quoiqu'on ne voie pas toujours le milieu , par où l'enchaînement se continue. » (2) Est-ce à...

...connues, quelque difficulté qui survienne, quand on veut les concilier; mais qu'il faut, au contraire, pour ainsi parler, tenir toujours fortement comme les deux bouts de la chaîne, quoiqu'on ne voie pas toujours le milieu, par où l'enchaînement se continue. On peut toutefois chercher...

...connues, quelque difficulté qui survienne quand on veut les concilier; mais qu'il faut au contraire, pour ainsi parler, tenir toujours fortement comme les deux bouts de la chaîne, quoiqu'on ne voie pas toujours le milieu par où l'enchaînement se continue l . » Pour comprendre...

...connues, quelque difficulté qui survienne, quand on veut les concilier; rmiis qu'il faut, au contraire, pour ainsi parler, tenir toujours fortement comme les deux bouts de la chaîne, quoiqu'on ne voie pas toujours le milieu, par où l'enchaînement se continue. On peut toutefois chercher...

...connues, quelque difficulté qui survienne quand on » veut les concilier ; mais qu'il faut au contraire, pour ainsi parler, tenir » toujours fortement comme les deux bouts de la chaîne, quoiqu'on ne » voie pas toujours le milieu par où l'enchaînement se continue. » C'est ce qu'a fait...

...xxxvu. 2. Ibid,, t. V, p. a el suiv.; Première Semaine, lro et IIe Élévations. professe résolûment d'après saint Thomas la théorie de la prémotion...tout, écrit-il dans le Mémoire sur la Bibliothèque ecclésiostique de Dupin, de quoi s'agit-il ? Il s'agit de savoir à qui il faut demander la grâce...

...d'accorder la liberté avec la prescience de Dieu'. II convient même d'observer que dans les ternies au moins il surpasse son maître, lorsqu'il professe,...pas toujours le milieu par où l'enchaînement se continue*. » Ajoutons d'ailleurs que Bossuet prétend ne pas suivre d'autres voies que celles mêmes...

...connues, quelque difficulté qui survienne quand on les veut concilier; mais qu'il faut, au contraire, pour ainsi parler, tenir toujours fortement comme les deux bouts de la chaîne, quoiqu'on ne voie pas toujours le milieu, par où l'enchaînement (1) L;.v. IV, ch. ix, p. 437. LESPRÊTRESONT-ILSCIIAN...