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" ... c'est un Dieu à la fois vrai et réel , à la fois substance et cause, toujours substance et toujours cause , n'étant substance qu'en tant que cause et cause qu'en tant que substance, c'est-à-dire étant cause absolue, un et plusieurs, éternité... "
Revue encyclopédique: liberté, égalité, association - Page 657
1828
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Les nuits d'Athènes

Abbé J. Albrieux - 1847 - 408 pages
...temps, espace et nombre, essence » et vie, individualité et totalité, principe, fin et mi» lieu, au sommet de l'être et à son plus humble degré, » infini et fini tout ensemble, triple fini, c'est-à-dire, à » la fois dieu, nature et humanité (1). » Ne disons root sur ce jargon transcendant...
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Restauration des sciences philosophiques: Introduction à l'étude de la ...

Vincenzo Gioberti - 1847 - 642 pages
...nité et temps, espace et nombre, essence et vie, indivi» sibilité et totalité , principe , lin et milieu , au sommet de » l'être et à son plus humble degré , infini et fini tout en» semble , triple enfin , c'est-a-dire , a la fois Dieu , nature » et humanité. En effet, si Dieu...
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Restauration des sciences philosophiques: Introduction à l'étude de la ...

Vincenzo Gioberti - 1847 - 646 pages
...donné de Dieu une description entièrement panlhéistique , vous enseignez qu'il est « Infini et h'ni tout ensemble , triple enfin , c'est-à-dire , à » la fois Dieu, nature et humanité. En effet, si Dieu n'est pas » tout, il n'est rien Partout présent, il revient en quel» que sorte...
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Fragments de philosophie pour faire suite aux cours de l'histoire ..., Volume 4

Victor Cousin - 1847 - 346 pages
...plusieurs, éternité et temps, espace et nombre, essence et vie, indivisibilité et totalité, principe, On et milieu, au sommet de l'être et à son plus humble degré, inlini et fini tout ensemble, triple enfin, c'est-à-dire à la fois Dieu, nature et humanité '. En...
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Les philosophes salariés

Joseph Ferari - 1849 - 184 pages
...vies, indivisible en totalité, principe tin et «milieu, au sommet de l'être et à son plus bumble degré, infini et fini » tout ensemble, triple enfin,...c'est-à-dire à la fois Dieu, nature et humanité. »En effet, si Dieu n'est pas tout, 11 n'est rien. » Frag. philos., préface, pag. xxxviu. suppose...
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Revue de Bruxelles: Nouvelle Série, Volume 8

1849 - 620 pages
...mots : i: Le Dieu de la conscience n'est pas un Dieu abstrait, ete.; » et les derniers : « Dieu est infini et fini tout ensemble, triple enfin, c'est-àdire, à la fois Dieu, nature et humanité. •,> Voilà, dans la langue des idées, ce que renferme d'intelligible le symhole des trois hypostases....
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Annales de philosophie chrétienne

1849 - 588 pages
..., c'est-à-dire , étant cause absolue , un » et plusieurs, éternité et tems, espace et nombre, principe, fin » et milieu, au sommet de l'être et à son plus humble degré, in— » fini et fini tout ensemble, c'est-à-dire, à la fois, Dieu, nature et » humanité. En effet...
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annales

de m. a. bonnetty - 1849 - 572 pages
...c'est-à-dire, étant cause absolue, un » et plusieurs, éternité et tems, espace et nombre, principe, fin D et milieu, au sommet de l'être et à son plus humble degré, in» fini et fini tout ensemble, c'est-à-dire, à la fois, Dieu, nature et D humanité. En effet,...
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Annales de philosophie chrétienne

1849 - 570 pages
...l'Hist. de la Philos., 4e leçon, 30-31. * Introduction à fHist. de la Philos., 5e leçon, 1-2. » l'être et à son plus humble degré, infini et fini tout ensemble'.» Avant sa manifestation, ce Dieu, cette Raison, c'est l'infini, le un, l'absolu; c'est le Brahm indéterminé...
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Théodicée chrétienne: ou, Comparison de la notion chrétienne avec la notion ...

Henri-Louis-Charles Maret - 1850 - 548 pages
...cause absolue, un et plusieurs, éternité et temps, espace et nombre, essence et vie, indivisibilité et totalité , principe, fin et milieu, au sommet...et fini tout ensemble, triple enfin , c'est-à-dire Dieu, nature et bumanité. En effet, si Dieu n'est pas tout, il n'est rien : s'il est absolument indivisible...
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